贾米

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贾米(Jami,1414~1492) 中世纪波斯伊斯兰教苏菲派著名学者、诗人。一译“加米”、“查密”。全名努尔丁·阿卜杜·拉赫曼·本·艾哈迈德·本·穆罕默德·贾米。波斯人。祖籍伊斯法罕。生于赫拉特附近的贾姆村,故以出生地取名。
中文名
努尔丁·阿卜杜·拉赫曼·本·艾哈迈德·本·穆罕默德·贾米
外文名
Jami
别    名
贾米
出生地
波斯赫拉特附近的贾姆村
出生日期
1414年
逝世日期
1492年
职    业
 中世纪波斯伊斯兰教苏菲派著名学者、诗人

目录

贾米经历

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自幼跟其父学习波斯文、阿拉伯文,后随父到赫拉特,进当地尼扎米亚学院学习伊斯兰教义和经训,并往返于赫拉特和撒马尔罕之间,求师于著名学者、毛拉,攻读圣训学、史学、文学、数学和天文学等。后又投身纳格什班迪耶教团第二代谢赫赛尔德丁·穆罕默德·喀什噶里门下,研究苏菲主义学理,成为该教团虔诚的信徒和著名学者。并娶其导师之女为妻。1447年赛尔德丁逝世后,贾米便接替他成为该教团的长老。贾米曾去麦加朝觐,一生7次外出游历,先后到过哈马丹库尔德斯坦巴格达卡尔巴拉纳贾夫大马士革阿勒颇大不里士等地。在漫长的游历中,他拜访各地的著名学者和诗人,熟悉了各地的历史、地理、宗教和风土人情,对他后来的创作积累了大量资料。他曾一度在帖木儿王朝素丹侯赛因·拜哈拉(1468~1506)宫廷中任职,深受敬重,与宫廷大臣纳瓦伊交往甚密。后期从事研究苏菲主义学说和诗歌创作。1492年逝世,葬于赫拉特西北郊。侯赛因·拜哈拉为了纪念他,在赫拉特城建立了以贾米的名字命名的大清真寺。米尔扎·海达尔在《拉希德史》中称贾米为“最伟大、最优秀、最有学问的圣者和精神导师”。

贾米思想来源

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在宗教思想上,贾米继承了纳格什班迪(1314~1389)苏菲主义的学说,提倡入世主义,注重现实生活,主张在教乘修持的基础上进行道乘修持,严格遵奉经训。在纳格什班迪提出的“修道于众,巡游于世,谨慎于行,享乐于时”的原则下,进行精神修炼。他以苏菲主义观点对《古兰经》作了注释,选编了《四十段圣训集》。在《人类的馨香》一书中,以散文传记体的形式描述了582名苏菲派长老和34名寻道者的生平事迹和思想观点,并给予了评价。

贾米成就

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贾米是波斯古典诗坛上的最后一位著名诗人,被誉为“末代诗圣”。在创作上,他善于吸收历代著名诗人之长,对萨迪哈菲兹尼扎米等人更为推崇。他的诗题材广泛,有叙事诗、颂诗、抒情诗、训言诗,多以四行和双行为主。其内容主要宣扬苏菲主义的观点,阐述宗教伦理、赞颂安拉及先知穆罕默德,颂扬君主,描述爱情故事等。其语言精炼,寓意深刻,充满哲理,富有浪漫色彩。
贾米是一个多产作家,据载,他有54部重要著作,内容涉及到经训注释、教义、伦理、人物传记、历史、阿拉伯文法、韵律学、诗歌、散文、音乐等。用散文和诗歌阐述教义的作品还有《真义探讨》、《先知使命的见证》、《灿烂的光辉》、《真主颂》、《朝觐大典》、《苏菲派研究》等。著名作品是《七卷诗》(又名《七宝座》),其中4卷论述苏菲教义和宗教伦理,篇名是《金锁链》、《萨拉芒和阿布萨勒》、《自由人的赠礼》、《信士的念珠》;3卷为叙事诗,其中以《莱伊拉和马季农》、《优素福和祖莱哈》最为著名。《诗集》收录了贾米的抒情诗、颂诗及四行诗(鲁拜诗)等共8750句。散文著作《春园》,系模仿萨迪的《蔷薇园》。历史著作有《苏菲派历史》、《赫拉特史》等。贾米还对伊本·阿拉比的《智慧珍宝》作过注释,称为《勒瓦伊合》,汉译本名为《真境昭微》,对法赫尔丁,阿拉格的《神圣闪光》所作的注释本称《额慎 晒哼》,汉译本名为《昭元秘诀》。
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